• 2008-02-01

    再回苏恩禾 - [雍力的影评]

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    http://yonglee.blogbus.com/logs/14786643.html

     

          恩禾:当时问这个问题的时候还犹豫了下,不知道会不会有些不敬。
          很认同前辈对于她信仰上帝缘由的分析,她信仰的初衷的确不是出于对上帝权柄的绝对顺服,而是要摆脱失去丈夫,失去儿子给她带来的深重苦难与折磨,但是在那些信仰上帝的人群中,包括被勾引的牧师,他们是否又真正没有动摇信仰呢?或者说是完全虔诚的在信仰呢?怀疑的不是信仰本身,虽然自己并没有宗教信仰。

          雍力:恩禾好,欢迎你提出任何质疑和问题,基督信仰是开放的信仰,这信仰关乎真理,只在乎心灵和诚实,而不象其他宗教那样更多地关注礼仪和禁忌。圣经也劝诫信徒要时时有所预备,用温柔的话回答不信者的疑惑。
          人有了信心(原来信心是信上帝的心),并不是出于自己,而是因为上帝,是上帝把信心种在一个人心里去的(此乃上帝在创始以先就已拟好的计划),在信仰里,这个人从此就受了圣灵的洗而获“重生”,有了悔改的能力,从此必获保守蒙得救。
          信徒虽获新生,但这新生命和其他生命一样,也要经历一个渐渐成长的过程,这中间可能有反复,有犯罪,甚至有怀疑,但他再也不会象从前那样对罪心安理得了,他会因此受圣灵的指控和责备,先前因信而有的喜乐平安会失落,巨大的彷徨无着感要临到他,那滋味是很难受的。这个时候,信徒一定要借着祷告在上帝面前真心忏悔,把自己毫无保留地交托给上帝,求上帝赦免。在电影里,那个被勾引的牧师和李信爱去到了野外,在他试着行淫时,却怎么也硬不起来,最后他丧气地提起裤子,左右环顾,老怀疑有人在看他,举行家庭敬拜时,他也再无力主持了。这些皆来自圣灵的工作,是圣灵在保守信徒不犯任意妄为的罪。
          就拿我个人的经历来说吧,因为从30多年的无神论教育一路走过来,对什么是犯罪已经浑然无觉,信了主后,刚开始时很喜乐,很平安,但接下来很有一段时间的争战(当然,现在也不算完全了),因为那些罪犹如老情人,时时伏在门前恋慕你,整个世界都在用温言软语呼唤你,对主也时信时疑,于是禁不住回了回头,但接下来的痛苦却非从前所能比的。两相一比较,慢慢的,就觉得犯罪特不划算。
       


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    评论

  • 那是一种无形的力量。
  • “两相一比较,慢慢的,就觉得犯罪特不划算”
    虽不至完全懂得,但已能够体会到一些了。

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